[转载]让读小学的孩子学会批注式阅读

原文地址：让读小学的孩子学会批注式阅读作者：广大教育 作者：冬梅傲雪 小学生批注式阅读起步策略及有效模式研究 “不动笔墨不读书”，这是前人读书的经验。《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。

”这些阅读教学的理念昭示：阅读应该放手让学生自己去感悟、理解，学会欣赏与评价，提高学生的参与度。让学生在阅读中批注是培养学生“不动笔墨不读书”习惯的最佳途径。（一）有关批注的内容 （1）批注的概念 批注: 常用的读书方法。

阅读的时候把读书感想、疑难问题，随手批写在书中的空白地方，以帮助理解，深入思考。批注：在阅读过程中，圈圈点点，心有所感，笔墨追录，三言两语，生动传神。批注: 阅读时在文中空白处对文章进行批评和注解，作用是帮助自己掌握书中的内容。批注是我国文学鉴赏和批评的重要形式和传统的读书方法，它直入文本、少有迂回，多是些切中肯綮的短词断句，是阅读者自身感受的笔录，体现着阅读者别样的眼光和情怀。

（2）批注的位置: 可以是“眉批”（批在书头上），也可以是“旁批”（字、词、句的旁边，书页右侧），还可以是“尾批”（批在一段或全文之后）。（3）批注的内容非常广泛，大体可以归纳为4类: 1.注释：在读书时，遇到不认识或难懂的字、词，查字典、找参考书，弄清词义，指明出处，写在空白处。2.提要：边看边思考，用简练的语言概括中心思想，把握文章脉络，提示语言特点。3.批语：读书时，会有各种思想、见解、疑问产生，这些内容可随手写在空白处。

4.警语：在读书时，发现优美语句、典

范引文、重要段落、新颖说法及特别值得注意的地方，为提醒自己，可批注上“注意！”、“重要！”、“用心记住！”“抄写笔记”等字样，使自己注意力集中，并为今后重点阅读提供条件。（4）做批注的方法: 1.赏析语言特色（如修辞生动、动词准确、修饰语精当、哲理深刻------） 2.评点人物 3.生发联想 4.剖析写法 5.批判文本 6.质疑问难 （5）做批注的注意点: “批注” 时应注意用语简洁、精练，语言通顺，不能太繁琐，用自己的话准确概括，做到言简意赅。在原书地方写你的真实的感受，写不下可用其他纸张。

有什么写什么。不拘一格。如果该书你准备阅读多次，注意每次用不同的笔写。（二）培养“批注式阅读”的习惯 1、认识批注，体会作用 教师告诉学生批注式阅读是阅读的方法之一，只要在平日能够养成良好的阅读习惯，就可以提高自己的阅读能力。

而要使这种学习方法得以持久，学习技巧十分重要。在培养学生批注式阅读习惯的时候，采用从易到难的方式，让学生有一个适应的过程，为学生创设一个良好的习惯养成的氛围，使学生逐步地爱上阅读，爱上批注式阅读。

第一步：规定符号批注的种类及用法。运用批注式阅读的方法，首先要明确批注符号的作用。为让符号有统一的规格标准，我们借鉴资料设计一套密码——批注符号。建议学生用铅笔作记号，这样在合作交流后，便于修改。

：圈出本课需要掌握的生字。（ ）：标出课文需要掌握的新词。（包括：生字组成的词；词语盘点中出现的词；自己很欣赏或不了解的词等。

） ……（序号）：标在每一自然段前。、│（分开号）：用来划分段落与层次，标在每一段（或层）末尾。～～（曲线）：划在文章优美语句下面。

（着重号）：标在句子关键词下面。===（双横线）：划在文章关键句子（过渡句、总起句、中心句等）下面。——？(疑问号)：用在有疑问的词语或句子末尾。

第二步：了解文字批注的类型及用法。文字批注主要类型有：评文字、释意思、析含义、议内容、谈感想、存疑问、类举补充、评写作方法和特色、表观点等。通过具体课例的学习，按照由易到难，由浅入深的规律逐步训练，先重点掌握三种文字类型（评文字、评写法、存疑问）的批注。

文字批注一般写在课文句段对应的页眉页脚页侧。学习文字批注可分三阶段进行。

第一阶段：课前预习——简单文字的批注。批注的内容：疏通文字，初见梗概，发现疑问，提出问题。第二阶段：课中讲读——启发性批注。

（1）专题批注：引导学生对课文中的重点、难点进行批注，在阅读过程中实施。批注的内容：在老师引导下对重点句的赏析，以及老师和其他同学讲述的要点、言简意赅的评语等。

（2）释疑批注：在阅读过程或练习中实施。批注的内容：解答疑问，学习心得，理解要点。第三阶段：课后拓展——延伸批注。

既是对原有批注的补充、修正、巩固和提高，又能作适当的扩展、以检验阅读效果，提高阅读能力。2、及时检查，有效反馈，注重评价，激发兴趣 我们提醒学生的批注采用符号和文字两种批注相结合的方式，在自主阅读中逐步渗透，逐步运用，逐步掌握。从下学期开始，我们设计了表格，引导学生掌握比较系统全面的预习方法（见下表）。

【表3】做学习的主人——四年级语文预习步骤及批注方法 预习步骤 符号批注 文字批注 1、读通课文（写什么） （圈）标在课文生字中。（ ）标在课文新词中。（序号）标在每一自然段前。

生字口头扩词（记录成语）。给新词找近反义词。

想想文章写了什么。2、读懂课文 （怎样写） 、/（分开号）用来划分段落与层次。～～（曲线）划在文章优美语句下面。

（着重号）标在句子关键词下面。查查作者及写作背景。理清写作顺序/写作结构 赏析佳句，记录心得。3、读透课文 （为什么写） ===（双横线）划在文章关键句子（过渡句、总起句、中心句等）下面。

—？(疑问号)用在有疑问的词句末尾 发现疑问，提出问题。体会主题，获得启迪。我们鼓励同学间相互讨论，共同交流，在班级中为学生创设一个展示自己批注阅读成果的空间，让他们介绍各自的批注内容、方法，从而更好地调动学生进行批注式阅读的积极性。为使批注式阅读习惯的长久保持提供一个强有力的支撑平台与活动空间，因此，我们必须关注批注的检查、交流和互评。

（1）小组轮流抽查。每次布置批注作业后，抽查1—2个小组。由于人数少，一般以面批为主。肯定其新颖独到的见解，指出其思想偏激、观点片面甚至错误的地方。

模棱两可、正误难辨的地方不轻易否定，而是与学生一起商讨，引导学生用辩证的思维分析、探究问题。思行之林美娟 http://blog.sina.com.cn/xingzhewujianglin Wed, 03 Oct 2012 07:23:24 +0800 FEEDCREATOR_VERSION zh-cn Copyright 1996 - 2009 SINA Inc. All Rights Reserved. Wed, 03 Oct 2012 07:35:45 +0800 [转载]月圆前夜——悼念南怀瑾先生 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6456fe550101c65t.html 原文地址：月圆前夜——悼念南怀瑾先生作者：朱雪英 中华吟诵学会秘书长 徐健顺 月圆前夜，南老仙去了。这一个中秋，有多少人望向月亮的眼睛，是黯然的。何事长向别时圆？ 先生走好！ 先生乘风归去，留下沉滓泛起。

于是又听见对先生的质疑、嘲笑、批判、谩骂……我的泪此时便忍不住。我的话也忍不住。说先生不是“科班出身”，不是学者的，你不知道在先生和我们这里，“学者”是个贬义词吧。今天社会流行用语：专家的话你也信！专家们已经混到这地步了，还在沾沾自喜？ 说什么坐冷板凳的才是真学者，你可知道现在的冷板凳很多是冷到漠的？他们对社会、对民族、对大众毫不关心，他们的眼里只有职称、专业声誉和个人利益！他们做的“学术”乃无“道”之“术”！何况学品如人品，我根本不相信心中无信仰的人，会真的理解科学，做出科学。

南先生所做之事，才真是冷到连板凳也找不到的事！当全中国都在西化的时候，他却逆流而动，不是板凳也没得坐吗？讲究“科班出身”的当然有冷板凳坐，可以眼望热沙发。等到先生辛辛苦苦小有所成，就来一通羡慕嫉妒恨。钱穆先生坐了一生冷板凳，去世之后热一下，都被赶紧羡慕嫉妒恨。罪状之一也是没有“科班出身”！而种种指责乃至无法申辩之事，在他们看来正击中先生学术声誉这一要害，却不知连声誉都不要，连功名都不要，连性命都不要，却是先生的品格之一。

此一层，在儒家叫做“勇”，只是君子的最低境界。儒士之高风亮节，高不可测，岂是腐鼠鸱鸮之辈所能想象的？ 我是“科班出身”的人，但对学术界的某些作风，真是深恶痛绝！因为心中没有信仰，没有民族，没有天下，就什么都谈不上，什么都变了味儿。方舟子先生一直在说学术规范，是，现在学术难得规范了，为什么呢？因为良心坏了，忘了为什么要做学术了。

学术为社会，为人生，不是为学术。所以科学家分四种。

第一种是插旗的，当大家都在熟路上走的时候，他突然跳到另外一片地方，插下一面旗，招呼大家说：应该往这里走！谁都不知道他是怎么过去的。这就是学术的超规范。没有超规范，学术永远无进步。

科学的进展，是靠猜的。量子力学靠猜的，福尔摩斯也是靠猜的。没有想象就没有科学。科学就是一套适合当下的解释。

一百年的科学哲学不是告诉了我们这些吗？第二种人是修路的，他们从此处修路到插旗的地方，建立起来科学规范。我们当然希望第一种科学家也修路，兼任第二种。但是，天下哪有那么多的完人？哥白尼的论证严密吗？严密就没有银河系了。

但是哥白尼指明了方向，这就是他的功绩。修路是第二种人的事。南先生是第一种人，对于科学来说，是最难得、最宝贵的人。

还有第三种科学家，就是补路的人，看看这条新路上哪里还缺个口子，就补上去。当然，大多数都是第四种人，就是路上的行人，在前人铺就的路上溜溜达达，自己也不知道干什么，说不定还随地吐个痰什么的。

那些讲究“科班出身”的，你们自问是第几种人呢？ 这还是科学，所谓学术，不是学问。中国的，叫学问。学问不同于学术，它更注重实用，更关心人生。

若用学问来衡量，则“科班出身”的大部分要被直接关在门外了，冷地皮也没资格坐。还有说南先生“常识性错误多”的，不免外行。先生书多演讲录，记忆不清实属常事，相比于先生所说的话量，实在极少。

“科班出身”的人只会写论文，把什么都当论文，自是奇怪先生为什么不事后仔细查证修改呢？不知先生如君困写论文般修改，现在也出不得几本书，时光飞逝，成得何事？先生不是为了成就自己的学术地位，而是为了救国救人啊。救人顾不了那许多，就算有错误，也先救了再说。

我们这些人，都知道这些，自也不会把先生的字字都当论文，唯吸取其精神及大致的知识系统。指责此事者，正见其不明大义。

还有说先生“价值观落后”的。这种人不但外行，而且是糊涂虫。先生一生所致力的，就是颠覆百年来的主流价值观。从逻辑上来说，这也不能成为指责点，只能是“学术争议”。

还有说先生逻辑混乱的。不知道他说的是西方逻辑，还是印度逻辑。也不知道他知不知道中国文化不讲逻辑。

也不知道他知不知道逻辑并不是真理。也不知道他懂不懂逻辑。算了吧。

我“科班出身”，自幼受所谓“西方科学”教育，曾经相信世界统一有真理，真理揭示在西方。直到遇到吟诵。轰然倒塌。世界上还有没有另一个民族，能在七八十年之间，就把三千年来自己的文字怎么读，自己的诗歌怎么读，自己的文章怎么读，忘的干干净净？美国人这样吗？还是日本人这样？一千五百种《中国文学史》，没有一个提起。

全国的教授们九成九一无所知。怎么能忘得这么干净？该不该骂娘？这就是“科班出身”的“学术”！这就是百年学术主流！他们说的话你还敢信吗？ 他们说，儒家一向是以剥削压迫人为目的的。

他们说，中国从宋朝开始就走下坡路了。他们说，中国人不讲信用，不讲民主，没有自由，没有科学。

他们说，中国人的思维没逻辑。他们说，你真该羞为一个中国人。为什么大家闹钓鱼岛？也因为没有民族自信。

民族自信哪里去了？被百年“科班出身”的“学者”们论证没了。吟诵不是古董柜，它是纳尼亚的衣橱，从这里走进去，你可以发现中国历史的真相。中国的音乐，不是你知道的样子。中国的教育，不是你知道的样子。

中国的政治，不是你知道的样子。中国的农业，不是你知道的样子。

我们的祖先，不是你知道的样子。百年以来，在滚滚大潮中，还有个别人在呼喊：不是这样的！像钱先生、南先生就是这样的人。

南先生还在说着广大没有“科班出身”的人听得懂的话。你不深深鞠躬跟上，还在干什么！ 那些说先生“价值观落后”的，扪心想一想，你对我们民族历史的认识，从哪里来的？我想对你说，那些都不靠谱，你只要想想有多少是从原典来的，从真人来的？当我面对那些读过私塾的老先生们，那种感觉，你是无法想象的。历史，被百年来的西化派、激进派掩盖了。连古人读书都不会，琴棋书画都不会，传统农业一窍不通，传统农村一天没呆过，不知道古代儒士科举为行道，不知道古代文人作诗为修身，这样的人，没资格谈祖国的历史。

没读过四书五经，却崇拜进化论，相信弱肉强食，天天挂着竞争与成功，历史就是利益之争，连诸葛亮都是阴谋家，这样的人，没资格谈进步与落后。今日与此等“科班出身”的“学者”们决裂，若你们自称“学者”，我就以“学者”称呼为耻。

我只愿做一名吟诵志愿者。做一名中国文化的志愿者。

直到月圆前夜。三年之前，一个默默无闻的后学晚辈写信给南老，说要做吟诵志愿工作。南老当晚即亲自采录，寄来录音。

几天后为信中所梦想的中华吟诵学会题字。他为什么不怕我是个江湖骗子？ 你知道南老的心吗？ 做个吟诵志愿者吧，直到月圆前夜。2012年10月1日 没有得到徐健顺教授的同意，我擅自把他写的文章放在这里，因为这些话让我泪流满面！ 我能体会到南老的心！ 祝南老走好！ 青春就应该这样绽放 游戏测试：三国时期谁是你最好的兄弟！！ 你不得不信的星座秘密。